（七五）復次若人精誠以財布施。如華獲財業。以知是事應至心施。
我昔曾聞。罽賓國人夫婦共在草敷上臥。於天欲明善思覺生。作是思惟。此國中人無量百千。皆悉修福供養眾僧。我等貧窮值此寶渚不持少寶。至後世者我等衰苦則為無窮。我今無福將來苦長。作是念已。悲吟嘆息。展轉哀泣淚墮婦上。爾時其婦尋問夫言。以何事故不樂乃爾。即說偈言
何故極悲慘 數數而嘆息
雨淚沾我臂 猶如以水澆
爾時其夫說偈答言
我無微末善 可持至後世
思惟此事已 是故自悲嘆
世有良福田 我無善種子
今身若後身 飢窮苦難計
先身不種子 今世極貧窮
今若不作者 將來亦無果
爾時其婦聞是偈已。語其夫言。汝莫愁憂我屬於汝。汝於我身有自在力。若賣我身可得錢財滿汝心願。爾時其夫聞婦此言。心生歡喜顏貌怡悅。語其婦言。若無汝者我不能活。即說偈言
我身與汝身 猶如彼鴛鴦
可共俱賣身 得財用修福
爾時夫婦二人詣長者家。作如是言。可貸我金。一月之後若不得者。我等二人當屬於汝。一月之後我必不能得金相償分為奴婢。一月之中可供養諸比丘僧。爾時長者即便與金。既得金已自相謂言。我等可於離越寺中供養眾僧。婦問夫言。為用何日。答言。十五日。又問。何故十五日。爾時其夫以偈答言
世間十五日 拘毘等天王
案行於世間 是佛之所說
欲使人天知 是故十五日
爾時夫婦二人竭力營造至十三日。食具悉備送置寺上。白知事人言。唯願大德。明十五日勿令眾僧有出外者。當受我請。彼知事人答言可爾。於十四日夫婦二人在寺中宿。自相勸喻。而說偈言
告喻自己身 慎勿辭疲勞
汝今得自在 應當盡力作
後為他所策 作用不自在
徒受眾勞苦 無有毫釐利
說此偈已夫婦通夜不暫眠息。所設餚饍至明悉辦。夫語婦言。善哉我曹。所作已辦。心願滿足得是好日。賣此一身於百千身常蒙豐足。時有小國主施設飲食。復來至寺。而作是言。願諸僧等受我供養。知事人言。我等諸僧先受他請。更覓餘日。時彼小王慇懃啟白。我今已眾務所逼。願受我請。爾時諸僧默然無對。爾時國主語彼夫婦言。我今自打揵椎。汝所造食當酬汝直。時夫婦已聞此語。向彼國主五體投地。而白之言。我之夫婦窮無所有。自賣己身以設供具。竟宿造供施設已辦。唯於今日自在供養。若至明日為他策使不得自由。願王垂矜莫奪我日。即說偈言
夫婦如鴛鴦 供設既已辦
願必見憶念 明當屬他去
夫婦各異策 更無修福期
如是自賣身 乃為修善故
時彼國王具聞斯事。讚言善哉。即說偈言
汝善解佛教 明了識因果
能用虛偽身 易於堅財命
汝勿懷恐怖 恣聽汝所願
我為憐愍汝 以財償汝價
汝今自苦身 終大獲利樂
爾時國主說此偈已。聽彼夫婦供養眾僧。即以財物為彼夫婦酬他價直。又給夫婦自營產業。現受此報無所乏少。