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何北山 何北山先生事父執禮不懈，父見客則恭立以待，客不寧者久之，屢以為請，父始笑曰：泰山微塵耳。聞者悚然，始知家庭之禮。
人類之所以異於禽獸者，以其知禮也。人而不知禮，則與禽獸何別？士君子之所以異於庸庶者，以其家庭有禮也，家庭無禮，則與庸庶何別？
呂涇野 呂涇野先生為諸生時，大參熊公李公，延教其子，先生辭不獲，乃館於開元寺，既而聞父疾，即徒步歸，二公以夫馬追送不及。先生曰：親在床褥，安忍俟乘為也！後及第為翰林，居京師，父母書問至，必再拜受之，退而跪讀畢，然後起。每發家書，拜而後遣。父病，先生侍湯藥，晝夜衣不解帶，履恆無聲，如是一年，鬚髮為白。比卒，哀毀踰禮；既葬，廬墓側，旦夕焚香號泣。
君親一也，君有詔，臣必跪接跪讀；親有書，子乃不然，是不恭其親也。涇野先生，獨循禮如是，此涇野之所以為涇野，而凡為子者所當法也。